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Comment les Cahiers d'Urantia sont-ils nés?
Compilé par Ralph Zehr
Cette révélation a été ordonnée par le Père lui-même et annoncée par Jésus à ses apôtres sur le mont des Oliviers en conjonction avec la prédiction de sa seconde venue.
Et lorsque le royaume aura porté pleinement ses fruits, soyez assuré que le Père céleste ne manquera pas de vous visiter avec une révélation élargie de la vérité et une démonstration accrue de justice, tout comme il a déjà accordé à ce monde celui qui est devenu le prince des ténèbres, puis Adam, qui fut suivi par Melchisédek, et en ces jours-là, le Fils de l'homme. Et ainsi mon Père continuera à manifester sa miséricorde et à montrer son amour, même à ce monde sombre et mauvais. De même, après que mon Père m'aura investi de tout pouvoir et de toute autorité, je continuerai à suivre votre fortune et à guider les affaires du royaume par la présence de mon esprit, qui sera bientôt répandu sur toute chair. (176:2.3)
Entreprendre une révélation historique est un projet formidable.
Dans l’esprit des mortels d’Urantia – tel est le nom de votre monde – il existe une grande confusion concernant la signification de termes tels que Dieu, divinité et déité. Les êtres humains sont encore plus confus et incertains quant aux relations des personnalités divines désignées par ces nombreuses appellations. En raison de cette pauvreté conceptuelle associée à tant de confusion idéationnelle, j'ai été invité (Divin Conseiller)* à formuler cette déclaration introductive (Avant-propos)* pour expliquer les significations qui devraient être attachées à certains symboles verbaux tels qu'ils pourront être utilisés ci-après dans ces documents que le corps des révélateurs de vérité d'Orvonton a été autorisé à traduire dans la langue anglaise d'Urantia.
Il est extrêmement difficile de présenter des concepts élargis et une vérité avancée, dans nos efforts pour élargir la conscience cosmique et améliorer la perception spirituelle, lorsque nous sommes limités à l'utilisation d'un langage circonscrit du royaume. Mais notre mandat nous exhorte à faire tous les efforts possibles pour transmettre nos significations en utilisant les mots symboles de la langue anglaise. Il nous a été demandé d'introduire de nouveaux termes uniquement lorsque le concept à décrire ne trouve aucune terminologie en anglais qui puisse être utilisée pour exprimer un tel nouveau concept partiellement ou même avec plus ou moins de distorsion de sens.
Dans l'espoir de faciliter la compréhension et d'éviter toute confusion de la part de tout mortel susceptible de parcourir ces documents, nous jugeons sage de présenter dans cette déclaration initiale un aperçu des significations à attacher aux nombreux mots anglais qui doivent être employés dans désignation de la Divinité et certains concepts associés des choses, des significations et des valeurs de la réalité universelle.
Mais pour formuler cet avant-propos de définitions et de limites de la terminologie, il est nécessaire d'anticiper l'usage de ces termes dans les présentations ultérieures. Cet avant-propos n’est donc pas une déclaration achevée en soi ; ce n'est qu'un guide définitif conçu pour aider ceux qui liront les documents d'accompagnement traitant de la Déité et de l'univers des univers qui ont été formulés par une commission Orvonton envoyée à Urantia dans ce but. (0:0,1)
Les révélations planétaires successives de la vérité divine embrassent invariablement les concepts existants les plus élevés de valeurs spirituelles dans le cadre de la coordination nouvelle et améliorée des connaissances planétaires. En conséquence, en faisant ces présentations sur Dieu et ses associés de l'univers, nous avons sélectionné comme base de ces articles plus d'un millier de concepts humains représentant la connaissance planétaire la plus élevée et la plus avancée des valeurs spirituelles et des significations de l'univers. Dans la mesure où ces concepts humains, rassemblés à partir des mortels connaissant Dieu du passé et du présent, sont inadéquats pour décrire la vérité telle que nous sommes chargés de la révéler, nous les compléterons sans hésitation, en nous appuyant à cette fin sur notre propre connaissance supérieure du monde. réalité et divinité des Divinités du Paradis et de leur univers résidentiel transcendant. (0:12.10)
Le mandat a été émis par la plus haute autorité de notre superunivers autorisant que les fascicules d'Urantia soient donnés.
Ces trente et un articles (Partie I, Les univers centraux et les superunivers)* décrivant la nature de la Déité, la réalité du Paradis, l'organisation et le fonctionnement des univers centraux et des superunivers, les personnalités du grand univers et la haute destinée des mortels évolutionnaires. , ont été parrainés, formulés et mis en anglais par une haute commission composée de vingt-quatre administrateurs d'Orvonton agissant conformément à un mandat émis par les Anciens des Jours d'Uversa ordonnant que nous fassions cela sur Urantia, 606 de Satania, à Norlatiadek. de Nébadon, en l’an 1934 après J.-C. (31:10.22)
Ce groupe d'articles (Partie IV, La vie et les enseignements de Jésus, 77 articles)* était parrainé par une commission de douze médians d'Urantia agissant sous la supervision d'un directeur révélateur de Melchisédek. La base de ce récit a été fournie par un médian secondaire qui était autrefois affecté à la surveillance surhumaine de l'apôtre André.
[Reconnaissance: En accomplissant ma mission de reformuler les enseignements et de raconter les actions de Jésus de Nazareth, j'ai librement puisé dans toutes les sources d'archives et d'informations planétaires.] (121:8.12)
Les ressources les plus élevées possibles en matière de vérité sont utilisées pour présenter ces articles.
[Présenté (Papier 1)* par un Conseiller Divin, membre d'un groupe de personnalités célestes assignées par les Anciens des Jours sur Uversa, le siège du septième superunivers, pour superviser les parties de cette révélation à venir qui ont à voir avec les affaires. au-delà des frontières de l'univers local de Nébadon. Je suis chargé de parrainer ces articles décrivant la nature et les attributs de Dieu parce que je représente la plus haute source d'informations disponible à cette fin sur n'importe quel monde habité. J'ai servi en tant que conseiller divin dans les sept superunivers et j'ai longtemps résidé au centre paradisiaque de toutes choses. J’ai souvent goûté au plaisir suprême d’un séjour en présence personnelle immédiate du Père Universel. Je dépeins la réalité et la vérité de la nature et des attributs du Père avec une autorité incontestable ; Je sais de quoi je parle.] (1:7.9)
De nombreuses limitations s’appliquent à la révélation de la vérité, tant intrinsèques qu’extrinsèques.
La révélation est évolutive mais toujours progressive. À travers les âges de l'histoire du monde, les révélations de la religion se sont multipliées et sont devenues successivement plus éclairantes. C'est la mission de la révélation de trier et de censurer les religions successives de l'évolution. Mais si la révélation doit exalter et élever les religions de l'évolution, alors de telles visites divines doivent décrire des enseignements qui ne sont pas trop éloignés de la pensée et des réactions de l'époque à laquelle ils sont présentés. Ainsi, la révélation doit et doit toujours rester en contact avec l'évolution. La religion de la révélation doit toujours être limitée par la capacité de réceptivité de l'homme. (92:4.1)
Je suis pleinement conscient que je ne dispose d'aucun langage adéquat pour expliquer clairement à l'esprit mortel comment ces problèmes de l'univers nous apparaissent. Mais il ne faut pas se décourager ; Toutes ces choses ne sont pas tout à fait claires, même pour les hautes personnalités appartenant à mon groupe d'êtres paradisiaques. Gardez toujours à l’esprit que ces vérités profondes relatives à la Divinité se clarifieront de plus en plus à mesure que votre esprit se spiritualisera progressivement au cours des époques successives de la longue ascension des mortels vers le Paradis. (1:7,8)
Les Cahiers d'Urantia. Les articles, dont celui-ci, constituent la présentation la plus récente de la vérité aux mortels d'Urantia. Ces articles diffèrent de toutes les révélations précédentes, car ils ne sont pas l’œuvre d’une seule personnalité universelle mais une présentation composite de plusieurs êtres. Mais aucune révélation, en dehors de l’atteinte du Père Universel, ne pourra jamais être complète. Tous les autres ministères célestes ne sont que partiels, transitoires et pratiquement adaptés aux conditions locales dans le temps et dans l'espace. Bien que de tels aveux puissent éventuellement nuire à la force et à l'autorité immédiates de toutes les révélations, le moment est arrivé sur Urantia où il est conseillé de faire des déclarations aussi franches, même au risque d'affaiblir l'influence et l'autorité futures de celle-ci, la plus récente des révélations de la vérité aux races mortelles d'Urantia. (92:4.9)
Les recommandations des révélateurs sont incluses.
La révélation est une technique par laquelle des âges et des âges sont sauvés dans le travail nécessaire de tri et de criblage des erreurs de l'évolution des vérités de l'acquisition spirituelle. (101:5.1)
La nature de Dieu peut être étudiée dans une révélation d'idées suprêmes, le caractère divin peut être envisagé comme une représentation d'idéaux surnaturels, mais la plus éclairante et la plus édifiante spirituellement de toutes les révélations de la nature divine se trouve dans la compréhension de la nature divine. vie religieuse de Jésus de Nazareth, avant et après qu'il ait atteint la pleine conscience de la divinité. (2:0.2)
Dans un univers aussi vaste, il y a toujours un grand danger de succomber à l’erreur du point de vue circonscrit, au mal inhérent à une conception segmentaire de la réalité et de la divinité.
Par exemple: L'esprit humain aurait normalement envie d'approcher la philosophie cosmique décrite dans ces révélations en passant du simple et du fini au complexe et à l'infini, des origines humaines aux destinées divines. Mais ce chemin ne mène pas à la sagesse spirituelle. Une telle procédure constitue la voie la plus simple vers une certaine forme de connaissance génétique, mais elle ne peut, au mieux, que révéler l'origine de l'homme ; cela ne révèle que peu ou rien de sa destinée divine.
Lorsque l’esprit humain entreprend de suivre la technique philosophique consistant à partir du bas pour s’approcher du supérieur, que ce soit en biologie ou en théologie, il court toujours le risque de commettre quatre erreurs de raisonnement:
Il se peut qu’il échoue complètement à percevoir le but évolutif final et achevé, que ce soit l’accomplissement personnel ou la destinée cosmique.
Il pourrait commettre la plus grande erreur philosophique en simplifiant à l’excès la réalité cosmique évolutionnaire (expérientielle), conduisant ainsi à la distorsion des faits, à la perversion de la vérité et à une conception erronée des destinées.
L’étude de la causalité est la lecture de l’histoire. Mais savoir comment un être devient ne fournit pas nécessairement une compréhension intelligente de son statut actuel et de son véritable caractère.
L’histoire à elle seule ne parvient pas à révéler de manière adéquate le destin futur du développement. Les origines finies sont utiles, mais seules les causes divines révèlent les effets finaux. Les fins éternelles ne se manifestent pas dans les commencements du temps. Le présent ne peut être véritablement interprété qu’à la lumière du passé et du futur corrélés.
Par conséquent, à cause de ces raisons et pour d'autres encore, employons-nous la technique d'approche de l'homme et de ses problèmes planétaires en nous embarquant dans le voyage espace-temps depuis le Paradis infini, éternel et divin, Source et Centre de toute réalité de personnalité et de tout espace cosmique. existence. (19:1.4)
La vérité est vivante ; l'Esprit de Vérité conduit toujours les enfants de lumière vers de nouveaux royaumes de réalité spirituelle et de service divin. La vérité ne vous est pas donnée pour qu’elle se cristallise sous des formes établies, sûres et honorées. Votre révélation de la vérité doit être tellement améliorée en passant par votre expérience personnelle que la nouvelle beauté et les gains spirituels réels seront révélés à tous ceux qui contemplent vos fruits spirituels et, en conséquence, sont amenés à glorifier le Père qui est aux cieux. Seuls les serviteurs fidèles qui grandissent ainsi dans la connaissance de la vérité et qui développent ainsi la capacité d'appréciation divine des réalités spirituelles peuvent espérer « entrer pleinement dans la joie de leur Seigneur ». Quel triste spectacle pour les générations successives de disciples déclarés de Jésus de dire, à propos de leur gestion de la vérité divine: « Voici, Maître, la vérité que vous nous avez confiée il y a cent ou mille ans. Nous n'avons rien perdu ; nous avons fidèlement conservé tout ce que tu nous as donné ; nous n'avons permis qu'aucun changement soit apporté à ce que tu nous as enseigné ; voici la vérité que tu nous as donnée. Mais un tel plaidoyer concernant l’indolence spirituelle ne justifiera pas l’intendant stérile de la vérité en présence du Maître. Conformément à la vérité remise entre vos mains, le Maître de la vérité exigera un compte.
Dans le monde à venir, il vous sera demandé de rendre compte des dotations et de l’intendance de ce monde. Que les talents inhérents soient rares ou nombreux, il faut faire face à un jugement juste et miséricordieux. Si les dotations sont utilisées uniquement à des fins égoïstes et qu'aucune pensée n'est accordée au devoir plus élevé d'obtenir un rendement accru des fruits de l'esprit, tels qu'ils se manifestent dans le service toujours croissant des hommes et dans l'adoration de Dieu, de tels intendants égoïstes doivent accepter les conséquences de leur choix délibéré.
Et combien ce serviteur infidèle ressemblait à tous les mortels égoïstes, avec le seul talent qu'il imputait sa paresse directement à son seigneur. Comme l’homme est enclin, lorsqu’il est confronté aux échecs qu’il a lui-même provoqués, à rejeter la faute sur les autres, souvent sur ceux qui le méritent le moins!
Jésus dit ce soir-là alors qu'ils allaient se reposer: « Vous avez reçu gratuitement ; c'est pourquoi vous devez donner gratuitement de la vérité du ciel, et en donnant cette vérité se multipliera et fera apparaître la lumière croissante de la grâce salvatrice, alors même que vous exercez votre ministère. il. (176:3.7)
Le moment est venu d’assister à la résurrection figurative du Jésus humain de son tombeau, au milieu des traditions théologiques et des dogmes religieux de dix-neuf siècles. Jésus de Nazareth ne doit plus être sacrifié même au splendide concept du Christ glorifié. Quel service transcendant si, par cette révélation, le Fils de l'Homme devait être récupéré du tombeau de la théologie traditionnelle et présenté comme Jésus vivant à l'Église qui porte son nom, et à toutes les autres religions! Il est certain que la communauté chrétienne des croyants n'hésitera pas à procéder à des ajustements de foi et de pratiques de vie qui lui permettront de « suivre » le Maître dans la démonstration de sa vie réelle de dévotion religieuse à l'accomplissement de la volonté et de la volonté de son Père. consécration au service désintéressé de l'homme. Les soi-disant chrétiens craignent-ils d’être exposés à une communauté autosuffisante et non consacrée, empreinte de respectabilité sociale et d’inadaptation économique égoïste? Le christianisme institutionnel craint-il la mise en péril, voire le renversement, de l'autorité ecclésiastique traditionnelle si le Jésus de Galilée est réintégré dans l'esprit et l'âme des hommes mortels en tant qu'idéal de vie religieuse personnelle? En effet, les réajustements sociaux, les transformations économiques, les rajeunissements moraux et les révisions religieuses de la civilisation chrétienne seraient drastiques et révolutionnaires