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Origine et nature des Ajusteurs de Pensée
(107:0.2) Les Ajusteurs sont la réalité de l’amour du Père incarné dans les âmes des hommes ; ils sont la véritable promesse de la carrière éternelle de l’homme emprisonné dans l’esprit mortel ; ils sont l'essence de la personnalité finalitaire perfectionnée de l'homme, qu'il peut pré-goûter au fil du temps à mesure qu'il maîtrise progressivement la technique divine permettant de réaliser la volonté du Père, étape par étape, à travers l'ascension d'univers en univers jusqu'à ce qu'il atteigne réellement la présence divine. de son Père Paradisiaque.
(107:0.3) Dieu, ayant ordonné à l’homme d’être parfait, tout comme il est parfait, est descendu en tant qu’Ajusteur pour devenir le partenaire expérientiel de l’homme dans l’accomplissement de la destinée céleste qui a été ainsi ordonnée. Le fragment de Dieu qui habite l'esprit de l'homme est l'assurance absolue et sans réserve que l'homme peut trouver le Père Universel en association avec cet Ajusteur divin, qui est sorti de Dieu pour trouver l'homme et le rendre filial même aux jours de la chair.
(107:0.4) Tout mortel qui a vu un Fils Créateur a vu le Père Universel, et celui qui est habité par un Ajusteur divin est habité par le Père Paradisiaque. Tout mortel qui suit consciemment ou inconsciemment la direction de son Ajusteur intérieur vit conformément à la volonté de Dieu. La conscience de la présence de l’Ajusteur est la conscience de la présence de Dieu. La fusion éternelle de l'Ajusteur avec l'âme évolutive de l'homme est l'expérience factuelle de l'union éternelle avec Dieu en tant qu'associé universel de la Déité.
(107:0.5) C'est l'Ajusteur qui crée chez l'homme ce désir inextinguible et ce désir incessant d'être comme Dieu, d'atteindre le Paradis, et là, devant la personne réelle de la Déité, d'adorer la source infinie du don divin. L'Ajusteur est la présence vivante qui relie réellement le fils mortel à son Père paradisiaque et le rapproche de plus en plus du Père. L’Ajusteur est notre égalisation compensatoire de l’énorme tension universelle qui est créée par la distance qui sépare l’homme de Dieu et par le degré de sa partialité en contraste avec l’universalité du Père éternel.
(107:0.6) L'Ajusteur est l'essence absolue d'un être infini emprisonné dans l'esprit d'une créature finie qui, en fonction du choix d'un tel mortel, peut éventuellement consommer cette union temporaire de Dieu et de l'homme et actualiser véritablement un nouvel ordre. d'être pour un service universel sans fin. L’Ajusteur est la réalité divine de l’univers qui actualise la vérité selon laquelle Dieu est le Père de l’homme. L’Ajusteur est la boussole cosmique infaillible de l’homme, pointant toujours et infailliblement l’âme vers Dieu.
(107:0.7) Sur les mondes évolutionnaires, les créatures traversent trois étapes générales de développement de l'être: De l'arrivée de l'Ajusteur jusqu'à la pleine croissance relative, âgée d'environ vingt ans sur Urantia, les Moniteurs sont parfois désignés Changeurs de Pensée. À partir de ce moment et jusqu'à l'âge de discrétion, soit environ quarante ans, les Moniteurs de Mystère sont appelés Ajusteurs de Pensée. Depuis l’atteinte de la discrétion jusqu’à la délivrance de la chair, ils sont souvent appelés Contrôleurs de Pensée. Ces trois phases de la vie mortelle n'ont aucun lien avec les trois étapes du progrès de l'Ajusteur dans la duplication mentale et l'évolution de l'âme.
(107:1.2) Bien qu'il existe diverses opinions concernant le mode d'effusion des Ajusteurs de Pensée, il n'existe pas de telles différences concernant leur origine ; tous sont d’accord sur le fait qu’ils procèdent directement du Père Universel, la Source et Centre Premier. Ce ne sont pas des êtres créés ; ce sont des entités fragmentées constituant la présence factuelle du Dieu infini. Avec leurs nombreux associés non révélés, les Ajusteurs sont des divinités non diluées et non mélangées, des parties non qualifiées et non atténuées de la Divinité ; ils sont de Dieu, et autant que nous puissions le discerner, ils sont Dieu.
(107:1.3) Quant au moment du début de leurs existences séparées en dehors du caractère absolu de la Source et Centre Premier, nous ne le savons pas ; nous ne connaissons pas non plus leur nombre. Nous savons très peu de choses sur leur carrière jusqu'à ce qu'ils arrivent sur les planètes du temps pour habiter l'esprit humain, mais à partir de ce moment-là, nous sommes plus ou moins familiers avec leurs progressions cosmiques jusqu'à et y compris la consommation de leur destinée trine: l'acquisition de la personnalité par fusion avec un ascendant mortel, obtention de la personnalité par décret du Père Universel, ou libération des missions connues des Ajusteurs de Pensée.
(107:1.4) Bien que nous ne le sachions pas, nous présumons que les Ajusteurs sont constamment individualisés à mesure que l'univers s'agrandit et que les candidats à la fusion des Ajusteurs augmentent en nombre. Mais il est également possible que nous fassions erreur en tentant d'attribuer une grandeur numérique aux Ajusteurs ; comme Dieu lui-même, ces fragments de sa nature insondable peuvent être existentiellement infinis.
(107:1.5) La technique d'origine des Ajusteurs de Pensée est l'une des fonctions non révélées du Père Universel. Nous avons toutes les raisons de croire qu'aucun des autres associés absolus de la Source et Centre Premier n'a rien à voir avec la production des fragments du Père. Les Ajusteurs sont simplement et éternellement les dons divins ; ils sont de Dieu et de Dieu, et ils sont comme Dieu.
(107:1.6) Dans leur relation avec les créatures fusionnées, ils révèlent un amour divin et un ministère spirituel qui confirment profondément la déclaration selon laquelle Dieu est esprit. Mais il y a beaucoup de choses qui se produisent en plus de ce ministère transcendant qui n'a jamais été révélé aux mortels d'Urantia. Nous ne comprenons pas non plus pleinement ce qui se passe réellement lorsque le Père Universel se donne pour faire partie de la personnalité d’une créature du temps. La progression ascendante des finalitaires du Paradis n'a pas non plus révélé toutes les possibilités inhérentes à ce partenariat divin entre l'homme et Dieu. En dernière analyse, les fragments du Père doivent être le don du Dieu absolu aux créatures dont le destin englobe la possibilité d'atteindre Dieu comme absolu.
(107:1.7) À mesure que le Père Universel fragmente sa Déité prépersonnelle, l'Esprit Infini individue également des parties de son esprit prémental pour qu'elles habitent et fusionnent réellement avec les âmes évolutives des mortels survivants de la série de fusion spirituelle. Mais la nature du Fils Éternel n’est pas ainsi fragmentable ; l'esprit du Fils Originel est soit diffus, soit discrètement personnel. Les créatures fusionnées avec les Fils sont unies aux effusions individualisées de l'esprit des Fils Créateurs du Fils Éternel.
(107:7.8) [Présenté par un messager solitaire d'Orvonton.]